หน้าหนังสือทั้งหมด

ชีวิตและความเข้มแข็งของแม่ขันคำ
97
ชีวิตและความเข้มแข็งของแม่ขันคำ
เมื่อลูกๆ 3 คนของแม่ขันคำโตขึ้น แยกย้าย ไปทํางาน เรียนหนังสือและบวชในกรุงเทพฯ และ ปริมณฑลตามลำดับ ทุกคนคิดถึงแม่เพราะเป็นทั้ง พ่อและแม่ รับผิดชอบครอบครัวและทำเพื่อลูกทุกอย่าง เพื่อไม่ให้ลูกมีปมด้อยสร้
ลูกๆ ของแม่ขันคำโตขึ้นแยกย้ายกันไปทำงานและเรียน แต่ยังคงคิดถึงแม่ที่เป็นทั้งพ่อและแม่ พร้อมรับผิดชอบทุกอย่างเพื่อให้ลูกไม่มีปมด้อย แม้ต้องต่อสู้ชีวิตในความยากลำบาก แม่ก็ยังมีอารมณ์ดีและมีความสามารถทำข
การเตือนภัยน้ำท่วมในชุมชน
112
การเตือนภัยน้ำท่วมในชุมชน
องค์การบริหารส่วนตำบลทุกแห่ง กำนันและผู้ใหญ่บ้าน 1 สัปดาห์ล่วงหน้าแล้วว่าจะมีฝนตกหนัก ขอให้ เตือนประชาชนให้ระวังอันตราย และวางคนติดตาม สถานการณ์อย่างใกล้ชิดเพื่อให้ความช่วยเหลือด่วน ในความรู้สึกของชาว
ในช่วงที่มีการเตือนว่าจะมีฝนตกหนัก องค์การบริหารส่วนตำบลและผู้ใหญ่บ้านจำเป็นต้องให้ข้อมูลและเตือนประชาชนอย่างจริงจัง เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความไม่เพียงพอของการขประกาศเตือนภัยที่ทำให้ประชาชนไม่ได้เตรียมต
ประวัติศาสตร์และปรัชญาของฮินดู
72
ประวัติศาสตร์และปรัชญาของฮินดู
ซึ่งแต่ก่อนเพราะปรัชญาในพระเวทเชื่อพระเจ้าหลายองค์และเน้นยัญพิธี บวงสรวงด้วยการนำ สัตว์มาสังหารพร้อมเครื่องสังเวยอื่น ๆ ส่วนปรัชญาในอุปนิษัทโน้มเอียงมาทางเอกนิยม (Monism) ซึ่งเชื่อในหลักความจริงอันสูง
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาของปรัชญาฮินดูตั้งแต่สมัยพระเวท โดยมีการเชื่อในพระเจ้าหลายองค์และยัญพิธี ต่อมาได้เกิดการเปลี่ยนแปลงไปสู่การเน้นเอกนิยมในอุปนิษัท ซึ่งเชื่อว่าเป็นรากฐานของปรัชญาในภควัทคีตา อธ
การขยายทัศนคติหักดิบบุหรี่
108
การขยายทัศนคติหักดิบบุหรี่
การขยายทัศนคติหักดิบบุหรี่ จำเป็นที่จะต้องมีเครือข่ายที่จะช่วยให้การหล่อหลอมเป็นไปโดย สะดวกและรวดเร็วมากขึ้น โดยสามารถเชื่อมต่อถึงกันทั้งทางการสื่อสารปกติ และทางอิเล็กทรอนิกส์ ในปัจจุบัน ทุกแห่งสามารถ
การขยายทัศนคติหักดิบบุหรี่เข้าถึงผู้คนผ่านเครือข่ายการสื่อสารปกติและอิเล็กทรอนิกส์ โดยมีการรณรงค์งดบุหรี่ในเวทีสาธารณะ ทำกิจกรรมเผาบุหรี่และลงนามสัตยาบันเพื่อเริ่มดำเนินการรณรงค์ร่วมกันทั่วประเทศ ซึ่ง
แนวคิดการสร้างความสัมพันธ์ในสังคม
12
แนวคิดการสร้างความสัมพันธ์ในสังคม
แนวคิด 1. มนุษย์จะอยู่เพียงลำพังตนเองไม่ได้ แต่จะต้องอยู่กันเป็นหมู่หรือเป็นสังคม ดังนั้น สมาชิก ในชุมชนหรือในสังคมจะต้องสร้างความสัมพันธ์ที่ดีต่อกันด้วยการเป็นกัลยาณมิตร 2. สาเหตุของปัญหาของสังคม นอก
การอยู่ร่วมกันในสังคมเป็นสิ่งที่สำคัญ มนุษย์จำเป็นต้องสร้างความสัมพันธ์ที่ดี เป็นกัลยาณมิตร และร่วมมือกันในการแก้ไขปัญหาสังคมที่เกิดจากทั้งสิ่งแวดล้อมและตัวมนุษย์เอง การสร้างสังคมที่มีสันติสุขต้องอาศั
การสร้างบ้านกัลยาณมิตรเพื่อพัฒนาสังคมไทย
29
การสร้างบ้านกัลยาณมิตรเพื่อพัฒนาสังคมไทย
ความเห็นวิพากษ์วิจารณ์ โดยพ่อแม่เป็นผู้สรุปประเด็นที่สำคัญและถูกต้องให้ ถ้ามีการทำกิจกรรมในทำนองดังกล่าวเป็นประจำในบ้านกัลยาณมิตรนานๆ ไป ลูกๆ ก็จะ สามารถพัฒนาคุณสมบัติต่างๆ ตามที่ตั้งไว้ในวัตถุประสงค์
บทความนี้พูดถึงโครงการบ้านกัลยาณมิตร ที่มีวัตถุประสงค์ในการพัฒนาเยาวชนและประชาชนให้มีคุณธรรมเพื่อตอบสนองความต้องการของสังคมไทยในปัจจุบัน โดยเน้นการเรียนรู้จากคตินิยมที่ดีและการเลือกสิ่งที่เป็นประโยชน์
สถาบันการศึกษากัลยาณมิตร
37
สถาบันการศึกษากัลยาณมิตร
บทที่ 3 สถาบันการศึกษากัลยาณมิตร สถาบันการศึกษากัลยาณมิตรในที่นี้หมายถึง โรงเรียน วิทยาลัย และมหาวิทยาลัย และรวมความถึง สถาบันที่ตั้งขึ้นเพื่อการให้การศึกษาที่มีลักษณะใกล้เคียงกัน ซึ่งสถาบันทั้งหลายดั
บทที่ 3 ของเนื้อหาได้กล่าวถึงสถาบันการศึกษากัลยาณมิตรที่มีบทบาทในการปลูกฝังศีลธรรมและคุณธรรมให้กับนักเรียน ทั้งในด้านการศึกษาด้านโลกและไม่โลก พร้อมทั้งเสนอวิธีการฝึกอบรมนักเรียนให้เป็นนักกัลยาณมิตร ผ่
การพัฒนาโรงเรียนกัลยาณมิตร
38
การพัฒนาโรงเรียนกัลยาณมิตร
อย่างสันติสุข กรณีนี้ก็คงเป็นทำนองเดียวกับวานรได้แก้วนั่นเอง ดังนั้น เพื่อที่จะแก้ปัญหาดังกล่าว โรงเรียนกัลยาณมิตรที่อยู่ในท้องที่เดียวกันหลายๆ โรงเรียน ควรประสานความร่วมมือกันในการทำโครงการโรงเรียนกั
เนื้อหาเสนอแนวทางการร่วมมือระหว่างโรงเรียนกัลยาณมิตรในการจัดกิจกรรมและสัมมนาเชิงปฏิบัติการสำหรับครูอาจารย์ด้านพระพุทธศาสนา เพื่อพัฒนาสาระการเรียนรู้ ตำราเรียน และกิจกรรมต่างๆ ในระดับโรงเรียน นอกจากนี้
กิจกรรมเชิงกัลยาณมิตร : นิทรรศการทางก้าวหน้า
49
กิจกรรมเชิงกัลยาณมิตร : นิทรรศการทางก้าวหน้า
บทที่ 4 กิจกรรมเชิงกัลยาณมิตร : นิทรรศการทางก้าวหน้า นิทรรศการทางก้าวหน้า การจัดนิทรรศการ ถือเป็นกิจกรรมเชิงการทำหน้าที่กัลยาณมิตรกิจกรรมหนึ่งที่สามารถจัดได้ หลายสถานที่ โดยเฉพาะในสถาบันการศึกษา ทั้งน
บทความนี้กล่าวถึงกิจกรรมเชิงกัลยาณมิตรที่มุ่งสร้างเสริมศีลธรรมให้แก่เยาวชนในประเทศไทยผ่านการจัดนิทรรศการและโครงการต่างๆ โดยเฉพาะสุขุมทางศีลธรรมที่เน้นการตอบปัญหาธรรมะ. โครงการ 'ทางก้าวหน้า' ถือเป็นหนึ
ความสำเร็จของการจัดนิทรรศการทางก้าวหน้า
56
ความสำเร็จของการจัดนิทรรศการทางก้าวหน้า
ความสําเร็จของการจัดนิทรรศการทางก้าวหน้าภาคใต้ คือ คณะกรรมการชมรมพุทธศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ ได้รับความสนับสนุนจากมหาวิทยาลัยให้จัดนิทรรศการและมีกิจกรรมตอบ ปัญหาธรรมะชิงโล่พระราชทาน ต่อเนื่องม
การจัดนิทรรศการทางก้าวหน้าภาคใต้โดยชมรมพุทธศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ ได้รับการสนับสนุนจากมหาวิทยาลัยทำให้มีการจัดนิทรรศการและกิจกรรมแข่งขันตอบปัญหาธรรมะเป็นประจำ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสนใจของนัก
สถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการตอบปัญหาธรรมะ "ทางก้าวหน้า"
76
สถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการตอบปัญหาธรรมะ "ทางก้าวหน้า"
สถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการ โครงการตอบปัญหาธรรมะ "ทางก้าวหน้า” ครั้งที่ 1-23 1 ด 1 ทางก้าวหน้า ครั้งที ยอดรวมจํานวนนักเรียน ที่เข้าร่วมโครงการ (คน) จํานวนโรงเรียน ที่เข้าร่ว
บทความนี้นำเสนอข้อมูลสถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการตอบปัญหาธรรมะ 'ทางก้าวหน้า' ตั้งแต่ปี 2525 จนถึง 2547 ข้อมูลแสดงให้เห็นถึงการเติบโตของจำนวนผู้เข้าร่วมและโรงเรียนที่มีส่วนร่ว
ผลกระทบของโครงการปลูกฝังศีลธรรมผ่านการสอบธรรมะ
78
ผลกระทบของโครงการปลูกฝังศีลธรรมผ่านการสอบธรรมะ
Dignity : Fulfilling the Promise of the United Nations) ระหว่างวันที่ 8-10 กันยายน พ.ศ. 2546 ณ มหานครนิวยอร์ค ประเทศสหรัฐอเมริกา ในวาระนี้ชมรมพุทธศาสตร์สากล ในอุปถัมภ์สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ ได้รับ
โครงการ “ทางก้าวหน้า” ที่จัดขึ้นระหว่างวันที่ 8-10 กันยายน 2546 ณ มหานครนิวยอร์ค มีเป้าหมายในการส่งเสริมศีลธรรมให้แก่เยาวชน โดยการศึกษาพบว่านักเรียนที่เข้าร่วมโครงการนั้นมีพฤติกรรมศีลธรรมที่ดีกว่านักเ
ผลกระทบของโครงการปลูกฝังศีลธรรมในนักเรียน
80
ผลกระทบของโครงการปลูกฝังศีลธรรมในนักเรียน
การพูดคำหยาบของนักเรียนทั้งโรงเรียน การเล่นการพนันของนักเรียนทั้งโรงเรียน การสูบบุหรี่ของ นักเรียนทั้งโรงเรียน การดื่มสุราและของมึนเมาของนักเรียนทั้งโรงเรียน การเสพยาบ้า ของนักเรียนทั้ง โรงเรียน การลั
โครงการนี้มีผลกระทบดีต่อนักเรียนที่เข้าร่วม ส่งผลให้มีพฤติกรรมที่ศีลธรรมดีกว่าและลดพฤติกรรมไม่เหมาะสมในอาจารย์และผู้บริหารโรงเรียน การวิจัยจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ยืนยันถึงประโยชน์ในด้านพฤติกรรมศีลธร
การสร้างบารมีของวัดพระธรรมกาย
117
การสร้างบารมีของวัดพระธรรมกาย
.... บทที่ 8 การสร้างบารมีของวัดพระธรรมกาย การสร้างบารมีของวัดพระธรรมกาย การทำหน้าที่กัลยาณมิตรเพื่อสร้างสรรค์สังคมให้มีสันติสุขด้วยพระพุทธธรรมคำสอนนั้น ดังที่ได้ กล่าวมาสามารถกล่าวได้ว่า นอกจากบุคคลจ
บทที่ 8 กล่าวถึงการสร้างบารมีในวัดพระธรรมกาย โดยเน้นการทำหน้าที่กัลยาณมิตรเพื่อสร้างสังคมที่มีสันติสุข ผ่านองค์กรทางสังคม เป็นการนำเสนอผลงานวิจัยเกี่ยวกับความเชื่อและการปฏิบัติในวัดพระธรรมกาย ซึ่งมีกา
คําสอนของยาย
443
คําสอนของยาย
คําสอนของยาย การศึกษาทางโลก : พ.ศ. ๒๕๑๘ จบการศึกษาปริญญาตรี วิทยาศาสตร์- บัณฑิต (วนศาสตร์) จากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ พ.ศ. ๒๕๓๔ ประกาศนียบัตรประโยคครูพิเศษมัธยม กระทรวงศึกษาธิการ อุปสมบท : วันที่ ๒๖ พฤ
คําสอนของยายนี้กล่าวถึงการศึกษาที่ได้รับทั้งในด้านโลกและธรรม พร้อมกับแสดงหน้าที่การงานที่ทำในคณะสงฆ์ตลอดประวัติของท่าน ตั้งแต่การจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์จนถึงการเป็นอาจารย์ใหญ่ที่โรงเรียนพร
ความใจดีของคุณยายในการเลี้ยงปลาและการดูแลสามเณร
192
ความใจดีของคุณยายในการเลี้ยงปลาและการดูแลสามเณร
ให้เป็นชิ้นขนาดพอดี ส่งให้ท่านโยนลงไปเลี้ยงปลา โดยส่งขนม ปังใส่มือข้างซ้ายของท่านบ้าง ข้างขวาบ้าง เพื่อเป็นการให้ท่าน ออกกําลังกายไปในตัวด้วย คุณยายท่านจะโยนขนมปังกระจายไปตามจุดต่างๆ อย่าง ทั่วถึง ตรง
เรื่องราวนี้นำเสนอการดูแลและความเมตตาของคุณยายในการเลี้ยงปลา โดยเพิ่มมิติให้ท่านได้ออกกำลังกาย และการทำงานของสามเณรที่ช่วยกันรักษาความสะอาดรอบๆ โรงเรียน พระปริยัติธรรม คุณยายมักจะโยนขนมปังให้ปลาและเชิ
การรักษาสาธารณสมบัติและศาสนสมบัติ
66
การรักษาสาธารณสมบัติและศาสนสมบัติ
4. ศาสนพิธี เช่น พิธีเวียนเทียน พิธีตักบาตร เป็นต้น 5. ศาสนทายาท เช่น พระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา เป็นต้น ทั้ง 5 อย่างนี้ทุกคนที่เป็นชาวพุทธถือว่าเป็นเจ้าของทั้งหมด จึงควรช่วยกันดูแลรักษาและทำนุบำ
การรักษาสาธารณสมบัติและศาสนสมบัติเป็นหน้าที่ของทุกคนในชุมชน ซึ่งรวมถึงการดูแลพิธีการทางศาสนาและการป้องกันความเสียหายต่อองค์กร ขณะเดียวกันการตรวจสอบและพัฒนาอย่างต่อเนื่องทำให้สภาพแวดล้อมดีขึ้น พระบรมศา
หน้าที่และความรับผิดชอบของนายจ้างและลูกจ้าง
177
หน้าที่และความรับผิดชอบของนายจ้างและลูกจ้าง
2) ให้อาหารและรางวัล หมายความว่านายจ้างต้องมีความเมตตากรุณาต่อลูกจ้าง เสมือน หนึ่งลูกของตน โดยให้ค่าจ้างแรงงานอย่างถูกต้องตามกฎหมาย มีการขึ้นเงินเดือนและจ่ายโบนัสตาม ความเหมาะสม สำหรับลูกจ้างที่อยู่อา
บทความนี้พูดถึงความรับผิดชอบของนายจ้างในการดูแลลูกจ้าง โดยมีการเน้นถึงการให้ค่าจ้างที่เหมาะสม การดูแลสุขภาพ และการจัดเลี้ยงในโอกาสพิเศษ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหน้าที่ที่ลูกจ้างควรปฏิบัติเพื่อแสดงความรับ
การส่งเสริมการทำบุญและจิตภาวนาในสังคม
185
การส่งเสริมการทำบุญและจิตภาวนาในสังคม
สามารถชักจูงน้อมนำญาติโยมให้เกิดความสนใจทำทาน รักษาศีล เจริญสมาธิภาวนาเป็นประจำ ประสบการณ์ จากการปฏิบัติสมถภาวนา ในระดับทำใจหยุดใจนิ่งได้สนิท ถึงขั้นเกิดความสว่างที่กลางใจในระดับหนึ่ง แม้ยังไม่ถึงขั้น
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการที่พระสงฆ์สามารถชี้นำญาติโยมสู่การทำบุญ รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนาอย่างมีประสิทธิภาพ โดยการสร้างเครือข่ายในการทำกิจกรรมต่างๆ ร่วมกันในชุมชน เพื่อสร้างความเข้มแข็งทางจิตใจและคว
แนวคิดการปฏิรูปมนุษย์และสังคม
224
แนวคิดการปฏิรูปมนุษย์และสังคม
แนวคิด 1. การปฏิรูปมนุษย์ คือ การเปลี่ยนแปลงจากมิจฉาทิฏฐิบุคคล ให้เป็นสัมมาทิฏฐิบุคคล ซึ่ง จะทำให้คนนั้นมีคุณสมบัติของคนดีเกิดขึ้น และวิธีการที่จะปฏิรูปมนุษย์จำเป็นต้องมีแบบแผนใน การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ
แนวคิดการปฏิรูปมนุษย์เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงจากมิจฉาทิฏฐิไปยังสัมมาทิฏฐิซึ่งจะนำไปสู่คุณสมบัติของคนดี ในการดำเนินการต้องมีแบบแผนจากทิศ 6 โดยเฉพาะทิศเบื้องบนและทิศเบื้องหน้า เพื่อสร้างเครือข่ายกัลย